Книжка по Иайдо

Как говорится - «На правах рекламы»

 

Так получилось, что буквально через несколько лет после начала моей практики кендо и иайдо я оказался в роли инструктора. Это случилось примерно в 2000-ом году.

Поскольку я изучал педагогику (а точнее - психологию в преподавании) и позже трудился как бизнес-консультант в области организационного инжиниринга и управления персоналом, у меня сформировался навык делать записи при подготовке к занятиям и заметки после участия в семинарах и тренировках под руководством опытных иайдок.

То есть присутствовали планирование, анализ, "подсматривание" упражнений и пр.

С течением времени этих записей накопилось довольно много. Периодически обсуждал их с друзьями по иайдо. Позже начал вести блог.

Затем у моей коллеги появилась идея систематизировать записи и написать методичку.

Что я и сделал. Если честно, то прошло уже несколько лет и за это время в текст были внесены дополнения и изменения.

Основные цели при написании работы:
- сделать пособие, в которое начинающие смогут заглядывать и лучше запоминать материал; делать в нём заметки после тренировок и семинаров.

- оформить определенный методический подход, который поможет начинающим

инструкторам в их деятельности

Книга содержит описание сценария и техники исполнения, отработку движений и ритма, развивающие и подводящие упражнения для каждой ката Сэйтэй. А также – рекомендации по базовой технике и ритуалам, по построению учебных занятий, по уходу за тренировочным мечом.  

Формат издания: 148х210 мм

Количество страниц: 240.

Год выпуска: 2016.

Несколько страниц для ознакомления можно увидеть здесь.

Цена - 800руб.
Членам РФК цена со скидкой - 700 руб.

Детям до 16лет и членам РФК - 600 рублей.
Плюс расходы по пересылке.

Для приобретения присылать заявку на e-mail fortyseven@yandex.ru

Также по указанному e-mail можно заказать две книги по кендо:
Продаются две книги:
«Правила Соревнований по кендо» и
«Соревнования по Кэндо. Проведение. Судейство. Организация. Базовое руководство»; Цена каждой книги: 500 руб.

Хотим выразить искреннюю благодарность за прекрасную работу типографии "КАСКОН"  

Книжка по Иайдо

Как говорится - «На правах рекламы»

 

Так получилось, что буквально через несколько лет после начала моей практики кендо и иайдо я оказался в роли инструктора. Это случилось примерно в 2000-ом году.

Поскольку я изучал педагогику (а точнее - психологию в преподавании) и позже трудился как бизнес-консультант в области организационного инжиниринга и управления персоналом, у меня сформировался навык делать записи при подготовке к занятиям и заметки после участия в семинарах и тренировках под руководством опытных иайдок.

То есть присутствовали планирование, анализ, "подсматривание" упражнений и пр.

С течением времени этих записей накопилось довольно много. Периодически обсуждал их с друзьями по иайдо. Позже начал вести блог.

Затем у моей коллеги появилась идея систематизировать записи и написать методичку.

Что я и сделал. Если честно, то прошло уже несколько лет и за это время в текст были внесены дополнения и изменения.

Основные цели при написании работы:
- сделать пособие, в которое начинающие смогут заглядывать и лучше запоминать материал; делать в нём заметки после тренировок и семинаров.

- оформить определенный методический подход, который поможет начинающим

инструкторам в их деятельности

Книга содержит описание сценария и техники исполнения, отработку движений и ритма, развивающие и подводящие упражнения для каждой ката Сэйтэй. А также – рекомендации по базовой технике и ритуалам, по построению учебных занятий, по уходу за тренировочным мечом.  

Формат издания: 148х210 мм

Количество страниц: 240.

Год выпуска: 2016.

Несколько страниц для ознакомления можно увидеть здесь.

Цена - 800руб.
Членам РФК цена со скидкой - 700 руб.

Детям до 16лет и членам РФК - 600 рублей.
Плюс расходы по пересылке.

Для приобретения присылать заявку на e-mail fortyseven@yandex.ru

Также по указанному e-mail можно заказать две книги по кендо:
Продаются две книги:
«Правила Соревнований по кендо» и
«Соревнования по Кэндо. Проведение. Судейство. Организация. Базовое руководство»; Цена каждой книги: 500 руб.

Окори

Когда я услышал этот термин – не помню. Вот когда обратил на него внимание – знаю точно. На семинаре в феврале про сие явление неоднократно Рене-сенсей напоминал. Значение слова «Окори» – начальное инициирующее движение.

Обращая на него внимание, многие ключевые движения в ката становятся лучше. За счет улучшения приложения Джо-Ха-Кю, за счет увеличения понимания... в общем – что-то вдруг меняется и получается лучше.

Возьмем излюбленный пример от 1 ката. Положение после Нукицукэ. Далее, двигаясь вперёд  с Сэмэ, делаем замах и Кириоши.
Начать его можно по-разному: с передвижения корпуса, с передвижения колена, с замаха меча, со всего этого сразу. Нужно отметить, что по хореографии, кроме замаха меча, всё остальное не является таким уж неправильным. Проблема в том, что само движение часто получается «тяжёлым», негармоничным, левая рука часто опаздывает или двигается суетно. Также и соотношение Инь-Ян нарушаться изволит; а в данном случае это совсем не отдаленно-абстрактное понятие от философии.

Итак, встаем в исходное положение, «почувствуем» свой левый кулак (можно Саю немного посжимать), и – начав движение с левого кулака – выполняем замах с Сэмэ. Пока только замах, без Кириороши. Повторить стоит минимум раз десять, пока не почувствуется (или даже начнет получаться). Потом начать чередовать только замах и замах+Кириороши.

Аналогично можно поработать в 6 ката.
И других. :) 

Рассказывали, что как-то на большом семинаре Ишидо-сенсей, проходя по залу, подсказал одному иайдоке обратить внимание на какую-то малозначительную деталь движения, которая могла показаться совсем сторонней. И вдруг всё стало получаться весьма хорошо!
Окори – это явление такого порядка, как раз. Вроде, ничего специального, но часто всё встает на свои места.  

Понято и освоено

Ну, не так, чтобы прямо таки абсолютно освоено, но продвинуто-промежуточный этап можем считать достигнутым.

Около месяца прошло со времени последнего семинара Рене-сенсея. На нем особое внимание было уделено объяснению Дай-Кё-Соку-Кэй. И – как водится – даны несколько полезных упражнений.
Вот о них-то и речь.

Упражнения не новые. Кроме, пожалуй, одного (для меня, по крайней мере).

Важно то, что вот в таком сочетании уже дали хороший результат.

1. Меч в обеих руках. Пятки вместе, носки врозь. Делаем замах, сильнее обычного открываем ладони, клинок опускаем за спину (правый кулак опускается ниже уровня головы). Это исходное положение.
Начиная с усиления хвата левой рукой (кулак никуда не двигается в этот момент) и – в процессе движения меча – хвата правой руки (она встает на «своё место»), движим меч по самой широкой траектории вплоть до опускания Моноучи до уровня колен.

Движим меч так, чтобы разрезание началось уже за головой, с усиления хвата левой руки; не при вынесении меча вперёд – типичная ошибка в этом упражнении.
Вторая типичная ошибка – излишнее разгибание локтей. Этого делать не нужно. Равно как и поднимать надплечья вверх.
Выполняем движения достаточно энергично, но не быстро и не прикладывая силы.

Не менее 10 раз.

Это было подготовкой. Теперь – основное упражнение.

Меч в обеих руках. Пятки вместе, носки врозь. Делаем замах, сильнее обычного открываем ладони, клинок опускаем за спину (правый кулак опускается ниже уровня головы). Это исходное положение.

Делаем все как в предыдущем упражнении, но при вынесении меча вперёд довольно резко встаем на носочки (пятки остаются вместе). Точнее получается, что вставание на носки происходит от момента вынесения меча вперёд до окончания рассечения.

В конце движения допустим лёгкий наклон корпуса вперёд.

После рассечения опускаемся на пятки, делаем небыстрый замах за голову, восстанавливая исходное положение. И выполняем рассечение снова. Не менее 20 раз.

В целом упражнение получается весьма динамичным.

Вставание на носки делает рассечение очень мощным.

2. Ноги на ширине плеч примерно. Меч в обеих руках. Поднимаем и опускаем локти. Движение должно быть мягким и без остановки (в верхней точке). Это не рассечение. Это действительно подъем и опускание локтей.
Весьма непростое упражнение, как показала практика. Почти медитативное.
Нужно добиваться именно мягкого, гладкого и безостановочного движения.
Не менее 20-30 раз.

3. Короткая камаэ. Меч в одной правой руке, кулак на уровне виска. Хват с немного приоткрытой ладонью. Не смещая кулак (он остается на месте), закрываем ладонь (делаем хват «нормальным»). Т.е. кулак – на месте, Моноучи – движется, точка вращения – внутри кулака. Выполняем 10 раз.

Затем, после закрытия ладони, продолжаем движение меча, ведя также кулак вперёд-вниз, опуская локоть.

Выполняем 10 раз.

Повторяем всё аналогично для левой руки.

Левую руку помещаем на место правой, близко к Цубе.

4. Короткая камаэ. Меч в обеих руках, в замахе над головой. Хват с немного приоткрытыми ладонями. Клинок – горизонтально.
В этом положении усиливаем хват левой рукой (кулак никуда не двигается в этот момент!) и – в процессе движения меча – хват правой руки (она встает на «своё место»). Т.е. левый кулак – вообще никуда не смещается, правый кулак смещается немного вперёд, Моноучи – движется, точка вращения – внутри левого кулака. Выполняем 10 раз.

Теперь, начав с закрытия ладоней, продолжаем движение меча, выполняя рассечение до уровня подбородка.

Выполняем 10 раз.

Крайне важно, чтобы до закрытия левой ладони левый кулак не начал двигаться вперёд и вниз. Нужно научиться выполнять начальное движение с усиления хвата, вести Моноучи уже пальцами левой руки.

5. По сути, объединяем 2ое и 4ое упражнения. Ноги на ширине плеч примерно. Меч в обеих руках. Поднимаем и опускаем локти. Движение должно быть мягким и без остановки (в верхней точке). Ладони немного приоткрываются во время того, как цуба во время замаха оказывается на уровне глаз. И последовательно закрываются в начале рассечения. Т.е. выполняем рассечение именно мягко, гладко и безостановочно, без вообще каких-либо усилий.
Не менее 20-30 раз.

6. Камаэ. Выполняем замах с шагом вперёд правой ноги (само передвижение начинаем, когда цуба оказывается на уровне глаз, а ладони немного приоткрываются). И без остановки в замахе – рассечение до горизонтального уровня с восстановлением длины камаэ (сопровождающееся подстановкой левой ноги).
Важно выполнить:
- широко (с использованием навыков и ощущений из 1-го упражнения)

- гладко поднимая и опуская меч (с использованием навыков и ощущений из 2-го упражнения)

- управлять мечом начиная с пальцев и ладони левой руки (с использованием навыков и ощущений из 3-го и 4-го упражнений)
- прикладывать в рассечение не силу рук, а корпуса (с использованием навыков из 1-го упражнения и собственно восстановления камаэ при рассечении из текущего 6-го упражнения).

А кто не вспомнил что такое «Дай-Кё-Соку-Кэй» - копаться в источниках. :P
«Учи матчасть» (с) 

Аши-сабаки

Аши-сабаки – движения/работа ног, foot work. На правильность этого явления внимание обращают часто. В этой связи – как инструктор – я периодически провожу циклы тренировок, посвященные Аши-сабаки. Как раз недавно таковой закончили. В целом он был рассчитан больше на продолжающих. Однако так получилось, что во время цикла к тренировкам присоединились новички. И им тоже достались тренировки и объяснения по Аши-сабаки по всем ката Сэйтэй. В какой-то мере это был эксперимент и вначале я думал, что если не будет совсем получаться – буду им давать отдельно другие упражнения по базовой технике и пр. Однако этого не потребовалось и все сделали свой прогресс.
Получилось как бы – «вот сначала учимся ходить», как в кино про японские тренировки :)  

Общий подход в упражнениях был простой: выполнить Ката без использования меча. Т.е. выполняем только отдельные передвижения, потом все передвижения в Ката. А затем Ката полностью, с мечом, как положено.

Примерно вот так:

1 ката

Движение	На что обратить внимание/ценные указания
Из Сэйдза поднять бёдра и поставить стопы на носки	Левая стопа должна хорошо упереться в пол. Не нужно слишком сильно выпрямлять бёдра в «одну линию с корпусом»
Сделать шаг правой ногой вперёд, принимая положение «все под 90 градусов»	Обе стопы с достаточной силой упираются в пол; не так что «стоим на левом колене».
Продвигаем корпус вперёд	Передвижение производим с помощью преимущественно правой стопы и голени; т.е. как-бы хватаемся правой стопой за пол и двигаемся с её помощью (бёдра при этом также естественно включатся, но концентрируемся именно на стопе). Именно что передвигаем корпус вперёд, а не левое колено. Да, контроль расстояния проводим по передвижению левого колена, но не более того. В процессе и конце передвижения таз не должен повернуться вниз (что бывает весьма часто). А правое колено не «нырнуть» вниз. Должна получиться достаточно устойчивая стойка, назовём «промежуточной Камаэ»
Сделать шаг правой ногой вперёд, принимая положение «все под 90 градусов»	Обе стопы с достаточной силой должны упереться в пол; не так что «стоим на левом колене».
Подняться в длинную и низкую Камаэ	Подняться в основном с помощью усилия впередистоящей правой ноги. Если слишком много использовать усилия сзадистоящей ноги, то при вставании пятка поднимается слишком сильно, получается нестабильная Камаэ со смещением центра тяжести вперёд.
Поменять ноги местами	С помощью усилия преимущественно правой стопы и голени переместить корпус вперёд и поставить левую ногу на одну линию с правой; корпус при этом остается на одной высоте, не поднимается. Одновременно опустить левую пятку на пол и приподнять правую. «Толкнуть» корпус назад, упираясь левой стопой в пол, переставить правую ногу назад на достаточную длину и сразу же опустить правую пятку ближе к полу (стабилизируя Камаэ); следить за тем, чтобы сначала не вытягивать правую ногу назад  «в поисках» пола отступающей ногой. В процессе и конце передвижения таз не должен повернуться вниз (что бывает весьма часто)
Опуститься в положение «все под 90 градусов»	Работают бёдра, корпус не должен наклоняться, а спина изгибаться (есть тенденция излишне прогибаться)
Встать вперёд	В основном с усилием впередистоящей левой ноги; следить за тем, чтобы корпус не наклонялся вперёд. В конечном положении стопы продолжают «держаться за пол», колени чуть присогнуты.

Разберём еще одну Ката. Пусть –  7 ката

Движение	На что обратить внимание/ценные указания
Из положения стоя делаем четыре шага вперёд	Шаги должны быть обычной длины и выполняться с обычной для прогулки скоростью; следить за тем, чтобы корпус при ходьбе не вращался вправо/влево . Шаги в целом обычные, только во время четвёртого шага встаем в короткую Камаэ.
Поворачиваемся и делаем шаг вправо-вперёд	Поворот начинаем с впередистоящей левой ноги, поворачиваем её на подушечках стопы. И сразу же делаем шаг правой ногой вправо-вперёд, становясь в Камаэ. Если начать поворот не с левой ноги, то очень часто она остается направленной вперёд, что также способствует недовороту корпуса и плохой Камаэ. Для понимания куда именно сделать шаг правой ногой весьма полезно встать в Камаэ с левой ногой впереди, правым боком к Шомэн (как при последующем движении) и затем повернуться на стопах вправо вперёд – как раз нужный угол и получится.
Разворачиваемся влево	Поворот начинаем с впередистоящей правой ноги; основная точка опоры и разворота – подушечки правой стопы. Если разворачиваться на подушечках левой стопы и даже на двух стопах в равной степени, то в итоге после разворота получается плохая Камаэ с высоко поднятой правой пяткой и направленной влево-вперёд левой стопой (вместо просто  влево).
Поворачиваемся вперёд, делаем широкий шаг правой ногой и подставляем левую ногу до длины Камаэ	Поворот осуществляем на подушечках стоп; в процессе поворота переносим тяжесть на левую стопу (она и становится точкой вращения). Делаем широкий шаг правой ногой вперёд (напрямую, без предварительного подтягивания правой ноги к левой); толкаем корпус левой ногой. И подставляем левую ногу вперёд до длины Камаэ; выполняем это в основном с помощью правой стопы и голени. Камаэ должна получиться хорошая, устойчивая.
Отступаем назад: сначала в короткую Камаэ и затем в обычную.	Сначала опускаем левую пятку на пол. С помощью (преимущественно) левой ноги переносим правую назад на длину короткой Камаэ. Теперь опускаем правую пятку на пол. С помощью (преимущественно) правой ноги переносим левую назад на длину Камаэ; до момента пока ноги не будут на одной линии – движение медленное, затем – динамичный отшаг. В обоих случаях Камаэ должны получиться хорошие, устойчивые.
Переместить левую ногу на одну линию с правой	В основном с усилием впередистоящей правой ноги; следить за тем, чтобы корпус не наклонялся вперёд. В конечном положении стопы продолжают «держаться за пол», колени чуть присогнуты.

Частично повторюсь:

После выполнения каждого движения и связок несколько раз, затем – всех движений целой Ката, выполнить Ката нормально, с мечом. Но концентрируясь на передвижениях и положении тела (т.е. небольшие ошибки движения меча – даже могут быть допустимы). У многих при этом появлялось ощущение, что меч – как дестабилизирующий фактор. Т.о. – вот еще один подход к улучшению Ки-Кен-Тай-Ичи.

И еще одно упражнение. Развивающее.

Из положения «все под 90 градусов» делаем замах и во время Кириороши упираемся стопами в пол так, что колено приподнимается на пару сантиметров.

Понятно, что замах можно делать также как в 1, 2 или 4 Ката.

Что еще хорошего с самими подходом наработки Аши-сабаки. Это для многих возможность дополнительно тренироваться дома, на работе, на прогулке и пр. Меча нет, повреждать нечего и нечем. А тело работает, привыкает, усваивает. Удобно.

PS В действительности эту тему –Аши-сабаки – было бы в целом правильнее обсуждать вместе с Таи-сабаки, работой корпуса.

Однако по Таи-сабаки в Иайдо можем использовать постоянно три «простых» правила:
– Корпус держим прямо и вертикально (кроме специально оговоренных случаев)

– Тяжесть распределяем на обе ноги (кроме специально оговоренных случаев)

– Передвижения совершаем «от Тандэн», активно используем Тандэн при рассечениях (опять же делаем «от Тандэн».

Особенно последнее – легче сказать, чем выполнить. В будущем постараюсь описать и эту тему. 

Контрольные точки Сэйтэй-Иай в картинках

Контрольные точки для Сэйтэй-Иай – это которые «ZNKR Iaido points for grading and refereeing». На семинарах по иайдо у ведущих достаточно часто звучат вопросы к участникам по типу «Кто знает контрольные точки в ката № 6?» или «Сколько контрольных точек в 1 ката?». И ведь таки стыдно, господа-товарищи, когда забываешь: контрольных точек этих – две страницы текста!.. 

В целом, наверное, трудно понять, почему взрослые толковые люди никак их не могут выучить. На мой взгляд, в основном потому, что контрольные точки представлены в виде текста (вербальное восприятие), читаемого в основном дома. А приложение происходит  в додзё во время практики (работают – кинестетическое восприятие себя, при наблюдении себя и коллег – визуальное). Таким образом, происходит некий разрыв и информация продолжает оставаться неусвоенной. В особенности – у начинающих иайдок. Также и не у совсем начинающих.

В общем, поглядевши источники, поразмыслив и набравшись энтузиазма творческого, поработали мы и появилось на свет пособие наглядное с иллюстрациями этих самых контрольных точек. Для лучшего запоминания-понимания в наглядном - опять же - виде.

Скачать его в небольшом формате можно по ссылкам отсюда:

На русском   English   На български

"Знание - сила!" (с)

Центрирование

...или центрование?...

Начнем с передвижения по центральной линии. В теории тут совсем все просто: при всех основных передвижениях – в особенности при Кириороши – таз/живот должен быть направлен фронтально вперёд (говорим сейчас за базовую камаэ!).

В реальности как основную ошибку имеем следующее:
- встаем в камаэ, таз фронтально вперёд (всё правильно)
- делаем шаг «передней, правой» ногой в процессе замаха, например; и таз поворачивается влево (создаем предрасположение ошибки)

- подставляем «заднюю, левую» ногу до длины камаэ вместе с ударом, например; таз остается быть повернутым немного влево (вот ошибочка и проявилась!..). 

Схематично можно представить так (эллипс=таз): 

При таком раскладе, с мечом (т.е. при Кириороши) даже при условии, что траектория меча была в целом по центральной линии, конечное положение будет все равно с ошибкой: Цука-гашира в конечном положении будет направлена не к центру тела, а – скорее – к правой стороне живота. И – что важнее – это означает, что траектория меча при рассечении была не совсем прямой.

Следующая ошибка идет от неправильного движения рук, когда Кириороши проводится не по центральной линии. В большинстве случаев – с отклонением вправо (за счёт усиленной работы правой же руки); реже – влево (за счёт усиленной борьбы за работу левой руки, т.е. почти не_использования правой).

Аналогичная ситуация имеет место при замахе: реально у очень многих Цука-гашира уходит вправо, практически над правым глазом. А Кенсен – тем более «гуляет».

В борьбе с этими бедами попробуем несколько упражнений.

1. Усаживаемся в Сэйдза и делаем Кириороши. Не слишком быстро и не слишком медленно, но желательно без остановок и с правильным Канкю. И при замахе и при рассечении меч должен идти строго по центральной линии (пуп, нос и далее). И Киссаки и Цука-гашира и все по центральной линии.
Контролировать процесс нужно или с помощью зеркала или с помощью партнера. С партнером – предпочтительнее, зато зеркало у многих даже дома доступно. 

2. Для отслеживания положения таза прикладываем на уровне подвздошных костей поперёк живота меч в Сае (или бокен или какую-нибудь палку); теперь фронтальное – не_фронтальное положение таза становится более видимым за счет появления «плечей». Встаем в достаточно длинную камаэ и в ней передвигаемся: обычная ходьба, Окури-аши, Аюми-аши, Тсуги-аши. Таз не должен поворачиваться во время движения. Обращаем внимание на ощущения, запоминаем «мускулами» правильное положение.

2доп. Часто в начале освоения, передвижение без вращения таза может оказаться сложным из-за определенного привычного сокращения мышц.
Чтобы продвинуться в этом направлении, можно попробовать следующее (без меча, конечно):
- Пройтись сильнее, чем обычно, поворачивая таз при ходьбе («по циркулю») и одновременно помахивая руками – правая нога и левая рука, левая нога и правая рука.
- Пройтись без старания поворачивать таз при ходьбе, но и не делая усилий по его «остановке», одновременно помахивая руками – правая нога и правая рука, левая нога и левая рука.
- Пройтись без вращения тазом, стараясь толкать/подтягивать Тандэн вперёд. Руки при этом практически не движутся.

3. Встаем в Чудан-но-камаэ перед партнером. Выполняем Кириороши и получаем связь и по поводу  положения корпуса, и траектории меча, и положения меча относительно корпуса. Выполнение самостоятельно перед зеркалом также хорошо, но менее эффективно.

PS Фронтальное положение таза можно использовать/отслеживать просто при обычной ходьбе в обычной жизни. И увеличиваем тренировочное время и научаемся передвигаться от вместилища самурайской души, что является очень важным в БИ. «Впрочем, это уже совсем другая история».