В целом эта тема более
чем многогранна, я хотел бы остановиться
сейчас только на одном вопросе.
Иайдо в ZNKR
практикует достаточно
большое количество человек по всему
миру и, конечно же, на родине иайдо - в
Японии. И все они практикуют стиль
ZNKR-иай
(сейтей-иай): универсальный стандартный
стиль, основанный на традициях старых
школ, дающий прекрасную базу для развития
навыков иай, возможность соревноваться
и проводить экзамены по единым критериям.
Правила исполнения сейтей
описаны в специальной
брошюре, переведенной и на английский,
на русский и другие языки. Практически
каждый год комитетом по иайдо ZNKR
вносятся указания на что
следует обратить внимание, в рамках
установленных правил делаются рекомендации
как следует исполнять ката и т.д. На что
я хочу обратить внимание, так это на то,
что ВСЕ преподаватели, регулярно
посещающие семинары, проводимые
мастерами, обучают в целом одному и тому
же в сейтей-иай. При этом различия в
технике безусловно есть. Они связаны
с личными предпочтениями мастера, его
манерой исполнения, а даже телосложением.
Но различия эти, по большому счету,
минимальны и находятся в рамках как
правил так и рекомендаций по технике
исполнения.
Это то, что
относится к сейтей-иай.
А теперь на
большом поле иайдо мысленно переступаем
черту и переходим в зону корю. Корю -
старые школы. И ситуация с корю значительно
отличается: таких жестких правил и
указаний, действующих на всех иайдок в
ZNKR, просто
нет. Потому что: а) школ корю много, б)
стилей исполнения внутри каждой школы
также много. По большому счету, стиль и
указания по исполнению ката корю
устанавливаются каждым мастером для
своих учеников; причем для самых опытных
- подчас практически индивидуально.
Важный
момент: кто может считаться мастером,
определяющим стиль исполнения ката
корю для своих учеников?.. В первую
очередь — это мастер, признанный на
уровне комитета иайдо ZNKR;
иайдока, владеющий техникой иайдо на
самом высоком уровне, обладающий очень
большим преподавательским стажем,
являющийся учеником другого мастера
(мастеров); и — как правило — имеющий
высший в ZNKR
8 дан иайдо и высшую преподавательскую
степень -
Ханси (что, кроме наличия преподавательского
опыта, означает также и глубочайшее
знание иайдо); реже — 7дан, учитель
которого более не преподает в силу
возраста или смерти (мастера тоже люди).
Далее ученики
настоящего мастера, задающего линию, с
его благословения и разрешения продолжают
обучение своих учеников в соответствии
с полученными наставлениями и используют
свой преподавательский опыт и талант.
Они также являются учителями иайдо. Как
правило, это иайдоки, обладающие 7ым или
6ым даном, преподавательским титулом
кёси или рэнси. И среди их учеников есть
также инструктора иайдо, обладающие
меньшими данами (пока :) )
Таким образом,
если ты делаешь ката корю, то первый
вопрос — кто твой учитель? Можно
ответить, что я учусь, например, у Ивана
Петрова, 3 дан иайдо. Тогда - а кто его
учитель?.. Его учителем, или учителем
его учителя и т.д., должен быть в конечном
итоге признанный мастер. Это называется
линией. И по другому не может быть, по
другому это не работает.
Соответственно, во всех нюансах исполнения корю происходит следование основополагающим правилам главы линии. И все преподаватели в этой линии обучают в соответствии с его наставлениями. Корю — это очень японское явление. Вы не можете следовать двум линиям и, тем более, — двум школам одновременно. Вы делаете точно то, что вам говорит и показывает ваш учитель. Именно об этом говорил Рене-сенсей на лекции во время семинара в Wolfenbuettel.
Соответственно, во всех нюансах исполнения корю происходит следование основополагающим правилам главы линии. И все преподаватели в этой линии обучают в соответствии с его наставлениями. Корю — это очень японское явление. Вы не можете следовать двум линиям и, тем более, — двум школам одновременно. Вы делаете точно то, что вам говорит и показывает ваш учитель. Именно об этом говорил Рене-сенсей на лекции во время семинара в Wolfenbuettel.
Новичок
подчас не видит разницы между исполнением
одного и того же ката в разных линиях
поскольку эта разница связана только
с нюансами. Более опытные иайдоки
замечают их.
Во
время семинаров - особенно больших - вы
можете встретиться с преподавателем
другой линии. Однако от опытного
преподавателя вы не получите замечаний
в том случае, если ката исполняется
правильно, поскольку
опытные иайдоки знают различные варианты
исполнения ката в других линиях и уважают
их.
Самое главное,
что для каждого серьезно занимающегося
иайдо принятие какой-то линии и следование
ей очень важно. Без этого на определенном
этапе развития нет возможности
прогрессировать. Кроме того - в
экзаменационную программу, начиная с
4го дана, всегда включены и ката корю.
Стало быть, как минимум к 3му дану, (а, по
возможности, и ранее) нужно определиться
для себя с выбором Учителя и линии,
которой вы будете следовать в дальнейшем.